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| RAFAEL CARRERAS |
RAFAEL
CARRERAS
EL
BARBERO DE LA MEZQUITA.
Rafael
Carreras Bellerín, nació en la calle Montero 20, allá por el
último tercio del siglo XIX, concretamente en 1880. en ese mismo año
nacieron también Machaquito y Lagartijo el Chico, dos grandes
toreros cordobeses a posteriori, Antonia Carreras fue su madre. Fue
el primero de siete hermanos, el último nació en 1900. la
fertilidad de Doña Antonia, quedaba de manifiesto con esos siete
vástagos.
A
finales del siglo XIX aprendió el oficio de barbero. Ahora se llaman
peluqueros, por el desplazamiento que la profesión ha sufrido hacia
el cuidado del pelo, siendo antes lo mas importante el afeitado.
Por
esa costumbre cordobesa de los peroles, en uno de los muchos que
hacía, cuando toco la celebración en el cortijo que existía en el
antiguo Valle de San Benito, el que fue propiedad del marqués de
Cabriñana y heredo su nombre, conoció a Antonia Jurado, natural de
Villaviciosa, que antes fue vecina de Santa María de Trassierra, y
que en esa fecha vivía en el cortijo con sus padres, ya que su
progenitor Acisclo, era el “aperaor”
o encargado del mismo. Estamos en principio del siglo XX.
El noviazgo duro muy poco y se casaron, yéndose a vivir a la ciudad,
a la callejita de Especieros ( una que existe sin salida en la
calle Pedro López),
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| CELEBRANDO UN PEROL. |
Los
profesionales de la época tenían un dominio extraordinario de esos
peligrosos artilugios de corte, que eran las navajas barberas, y las
manejaban con una maestría asombrosa, suavizando el filo con mucha
habilidad, con un notable juego de muñeca. Ejemplo de manejo de la
herramienta, eran los perfectos círculos de la tonsura de sacerdotes
y canónigos, que el Maestro Carreras hacía como si hubiese puesto
una moneda en la cabeza para fijar la redondez de la misma.
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| CUADRO DE LA ACEITUNERAS |
El
citado cortijo de Cabriñana también conoció antaño a D. Francisco
de Góngora, a Fray Luis de Granada, y como no a D. Luís de Argote y
Góngora, que después fue D. Luís de Góngora y Argote -cuando
a instancia de su tío se cambio el orden de los apellidos -,
y bastantes años después a Julio Romero de Torres, que lo
frecuentaba por su amistad con el propietario de entonces, D. Agustin
Pareja y Salinas, Antonia Jurado la novia del maestro Carreras, fue
modelo del pintor en el cuadro titulado “Las aceituneras”, y
ambientado en el Cortijo de Cabriñana, pero esto es otra historia.
El
Maestro Carreras, creo su primer establecimiento de barbería en la
Esparteria, en 1908 para ser mas exactos. Para no restar méritos a
su “cordobesismo” natural, el
cante, la guitarra y la cotidiana juerga, formaba parte del acervo
“cultural” que lo rodeaba. Contaba Rafael Moyano –
último propietario de la taberna de la Mezquita, la de los
boquerones en vinagre - , que el Maestro Carreras era quizás,
junto con otros de su mismo estilo, quien más veces había hecho el
camino de Sevilla, primero en coche de caballos y luego en vehículos
a motor. Siempre de juerga. Se daba la curiosa circunstancia de estar
arreglando a un cliente, tenerle enjabonada la cara, y llegar uno de
sus amigos a la puerta del establecimiento, el bien situado Sr.
Morita – creo que participo en la construcción del edificio de
Telefónica -. y decirle:
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| BARBERIA EN LA ESPARTERIA |
Y
el Maestro, sin pensarlo ni un solo momento, dejaba al cliente en
manos del segundo espada, aún enjabonado, a medio afeitar, se quita
la bata y al coche, mientras el cliente le vociferaba con las
mejillas llenas de espuma.
Pero
maestro, ¿ me va a dejar así ?
No
te preocupes ahora mismo vuelvo, - le contestaba desde la calle-.
Normalmente
la vuelta se sucedía a los dos o tres días.
Algunos
testigos gráficos son las fotografías de días de perol, donde no
faltaban los cantaores y guitarristas del momento. Luego estaba el
recogimiento que en Semana Santa hacían “religiosamente” los
susodichos en determinados lugares de “oración y penitencia”.
Se
da la circunstancia que el Maestro Carreras tenía un indiscutible
paladar para cantar las Soleares de Córdoba. Corrobora lo dicho una
crónica que publicó, un conocido escritor que decía: “¿
Dónde se canta mejor en casa Camilo en la calle Morería , o en la
taberna de Manuel Criado en la Mezquita, donde se puede escuchar unas
soleares de Córdoba cantadas por el Maestro Carreras, barbero de
la Mezquita ?”.
La
taberna de Manuel Criado fue la que posteriormente se llamo Taberna
de la Mezquita, que se cita con anterioridad, regentada primero por
Rafael Moyano yerno de Manuel y luego por su nieto Rafael, que fue el
que cerró, con su fallecimiento años después, esa saga familiar de
tres generaciones de taberneros. En esa taberna había un vino que se
llamaba “Noe”, bautizado así
en honor del escritor Eugenio Noel, que la frecuentaba en sus
habituales viajes a Córdoba.
También
en un rincón de su patio, formado por las esquinas de sus dos
puertas a la calle, existía un curioso texto que decía:
“Si
doy pierdo la ganancia de hoy, si fío carezco de lo que es mio, si
presto al pagar ponen mal gesto, para evitar todo esto, ni doy, ni
fío, ni presto”.
El
Maestro Carreras, también cantaba saetas. Participó en el primer
concurso de Saetas que se celebro en Córdoba,en Santa Marina. Se
instalo un escenario pegado a la pared del Convento de Santa Isabel,
frente a la fachada principal del citado templo y allí tuvo lugar
ese certamen.
En
las barberías se hablaba de lo divino y lo humano. El maestro
barbero, que había dejado de ser sangrador, sacamuelas, y cirujano
menor hacía tiempo, era como una enciclopedia. Eran los barberos
pozos de sabiduría popular por el aprendizaje que recibían de las
variadas fuentes de los clientes, de todos los estratos, ideologías
y credos. Eran los lugares donde se comentaba lo que acaecía en la
ciudad, y de lectura de la prensa escrita. Era el lugar por
excelencia de la tertulia cotidiana de los barrios.
Daba
un cierto repelús cuando se veía deslizar la navaja por el cuello,
y era inevitable recordar hechos de celebres barberos, como por
ejemplo el de la calle San Pablo. También mucho menos trágico y de
ficción, está su mas famoso colega; Figaro, “il barbieri de
Sevilla de Rossini”.
Por
los años veinte del siglo pasado, cuando nació su último hijo,
Fernando – que heredo el oficio y el
negocio años mas tarde -, la familia vivía en la calle
Judería. Después se mudaron a la de Medina y Corella, donde a la
vez el Maestro Carreras ejerció de casero de la casa de vecinos, del
rincón de la plazuela que tiene esa vía. Finalmente se trasladó
con su familia a la calle Cardenal Herrero 32, donde tenía instalada
la barbería. Tenía otros cuatro hijos; Antonia, Rafaela, Rafael y
Dolores.
En
su periodo de casero de la casa de vecinos de Medina y Corella,
sucedió el fallecimiento de un vecino de la misma, que confirmaba
la regla de “no tener ni donde caerse
muerto”. El Maestro haciendo gala de su amistad con el
Deán del Cabildo, Sr. Padilla, se dirigió a este tratando de
interceder por el vecino y que la Beneficencia se hiciese cargo de
los costos del entierro. El Deán, con el acento sacerdotal
característico -cuya similitud en el
oficio, hacía pensar que el profesor de oratoria, por el parecido
deje de todos, fue el mismo para toda la diócesis-, y con
la firmeza habitual de quien es conocedor de su poder, le dijo:
¡Maestro
Carreras, cuando pida, pida para usted, porque la caridad bien
entendida empieza por uno mismo ! - y se quedó tan pancho.
A
pesar de todo colaboró la Beneficencia en el entierro del infeliz.
Infeliz no por cumplir con el inexorable y lógico destino de los
vivos, sino por la soledad personal y económica que tenía en ese
momento.
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| CALLEJA ESPECIEROS |
Fue
el maestro Carreras barbero circunstancial de los obispos Ramón
Guillaumet y Coma y de Adolfo Pérez Muñoz, y como no, de canónigos
y sacerdotes, en suma del Cabildo. En aquellos entonces el barbero
asistía a domicilio a los clientes ilustres. A pesar de ser mas
joven que él dieciocho años, cultivó una amistad hasta su muerte
con el torero Rafael Guerra Bejarano “Guerrita”.
En los años en los que nos estamos moviendo, Córdoba era una
ciudad algo más provinciana que en nuestros días, todos sus
habitantes se conocían prácticamente, y mucho más aquellos que
practicaban algún arte, incluyendo el cante, el toque y la juerga
preferentemente.
En
el año cincuenta del siglo XX, con la edad de setenta años,
falleció el “Maestro Carreras, el barbero de la Mezquita”.
El
corolario de la vida del Maestro Carreras, barbero de la Mezquita
fue.... ¿quién mi quita lo
“bailao”
?.
Copiado
de Córdoba la llana.
¿
S a b í a s Qué ….?
Estar
a dos velas
Se
usa para referirse a carecer de dinero y de recursos en general. Son
muchas las explicaciones que se le dan a esta frase. Se oye decir que
es un símil marinero que como “a todo trapo” o “ a palo seco”
ha calado en nuestro lenguaje, significando en este caso que la
embarcación navega tan solo con dos velas y no utiliza la totalidad
de sus recursos. Pero no parece convincente. También se dice que
procede del gesto que se hace para demostrar que no se tiene dinero y
que consiste en meter las manos en los bolsillos y estirar de los
forros hacia fuera volviéndolos del revés. Por la forma triangular
que representan y por el color blanco se les compararía con las
velas de una embarcación. Es mas posible que aluda al juego y al
hecho de que antiguamente en las timbas de naipes, el que hacia de
banca tenia una vela a cada lado para poder contar el dinero. En tal
caso dejarle a dos velas, significaría dejarle sin dinero, en
bancarrota. También se relaciona con los mocos de los niños, niños
solos y abandonados que por no tener, no tienen ni quien les limpie
los mocos. A este claro ejemplo, suele ir acompañado del gesto de
pasar los dedos indice y corazón por la nariz de arriba a abajo, uno
por cada lado de la nariz.
