HISTORIA DEL REINO DE CÓRDOBA

PASEO E HISTORIA DE LAS

CALLES DE CÓRDOBA

H O Y 

RONDA DE LOS TEJARES

Alameda de los Tejares – Ronda de los Tejares – Avda. Canalejas – Avda.

Del Generalísimo.

Mucho ha cambiado a lo largo de la última centuria el nombre de la que es en la actualidad, una de las arterías principales de nuestra ciudad, marcada por su carácter administrativo, financiero y comercial: Tras la vuelta de los ayuntamientos a la democracia, se acuerda restituirle su nombre primitivo de los Tejares. Originalmente recibió el nombre de Ronda de los Tejares por formar parte de los caminos de la ronda que circunvalaba la muralla de la ciudad, y porque en ella se establecieron numerosos alfares dedicados a la fabricación de tejas y otros materiales de construcción, tal y como refiere Ramírez de Arellano, que la describe como “una ancha calle con dos filas de árboles, arrecifado el centro y con casas y corrales en ambas aceras, los más de ellos dedicados desde tiempo inmemorial a la elaboración de materiales de construcción”. Unos años después, Pío Baroja describe la Ronda como un lugar de “casitas adosadas a una pared vieja, muy pequeñas muy blancas, de un solo piso”. En 1846 se construye la plaza de toros los Tejares,

dada la proximidad del enclave al paseo de la Victoria, lugar de celebración de la feria. Con la llegada del ferrocarril en 1859, esta zona comienza una lenta pero inexorable transformación, con el establecimiento en sus inmediaciones de almacenes e instalaciones fabriles: recordamos los almacenes Roses, dedicados a la venta de artículos de ferretería, Fuentes Guerra, la orfebrería de los Frageros visitada por don Alfonso de Borbón, hijo de Alfonso XIII hacia 1924, carbones Cañete, dedicado a la venta de carbón, traído de las minas de Peñarroya. Frente a la plaza de Toros, en 1946 se construye el edificio del Instituto Nacional de Previsión. También buscaron allí acomodo el hotel Regina, los bares Toledo, Rosales y Savarín, la Alsina, el estudio del recordado fotógrafo Pepe Jiménez y las oficinas principales de la Caja Provincial de Ahorros y el Monte de Piedad y Caja de Ahorros del Señor Medina . En la década de los setenta del pasado siglo, el romántico coso de los Tejares fue víctima de la piqueta para dar paso al edificio de Galerías Preciados, hoy el Corte Ingles. En la confluencia de la Ronda de los Tejares con el paseo del Gran Capitán. En 1923 se inauguró el monumento a Gonzalo Fernández de Córdoba, donde permanece hasta 1927 que es trasladado a la plaza de las Tendillas. También en este lugar, la historia de Córdoba vive uno de sus momentos mas luctuosos. Allí fue instalada la

pieza de artillería que el 18 de Julio de 1936, conminó al gobernador civil Rodríguez de León, para que se entregara. En lo que fue el comienzo de la última guerra civil española.

Del libro Calles de Córdoba

HISTORIA E IGLESIAS DE CORDOBA

SAN JOSÉ Y SAN CAYETANO

BARRIO DE LOS TOREROS DE CÓRDOBA

La Iglesia de San José o de San Cayetano, está ubicada en la cuesta del mismo nombre,

perpendicular a la Avenida de las Ollerias (antigua avenida Obispo Pérez Muñoz) y paralela a la calle Alonso el Sabio (hay un callejón que une ambas). En el lateral se encuentra el convento carmelita y en la parte posterior el Colegio Virgen del Carmen.

El nombre original suyo fue Iglesia o Convento de San José, santo que está en una capilla lateral y que en su momento fue muy venerado, además de encontrarse en una hornacina en la fachada principal.

El edificio se inició en 1638 y se finalizó en 1656 después de muchas vicisitudes y cambios en el planteamiento inicial, sufriendo incluso en el siglo XVIII importantes reformas.

La Iglesia es de estilo barroco como se puede apreciar en su interior, con frescos en toda la bóveda central, capillas laterales a lo largo de la misma y con un retablo en el que se encuentra la imagen de la Virgen del Carmen que se procesiona por la cuesta y el barrio de Santa Marina todos los 16 de julio por los miembros de la Hermandar del Carmen.

A la derecha del altar se encuentra la imagen de Santa Teresa de Jesús, Doctora de la Iglesia y Mística del Siglo de Oro español, y el acceso al patio del convento.

En el lado contrario se encuentra un una capilla de mayor tamaño, ocupando toda la nave de la cruz izquierda, la dedicada a Nuestro Padre Jesús Caído y Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad, titulares de la Hermandad de Jesús Caído.

En la parte superior del centro de la nave y a lo largo de ella se encuentran enormes cuadros representando diferentes escenas y santos.

La Hermandad de Jesús Caído y la Soledad es una de las más antiguas de Córdoba. Sus inicios se remontan al siglo XVII, cuando la imagen de Jesús llega al Convento. Erigida canónicamente en la Iglesia de San Cayetano convento de los Padres Carmelitas Descalzos, dentro de la demarcación territorial de la parroquia de Santa Marina.

Dicha Cofradía es llamada popularmente de la “Hermandad de los Toreros”, debido a su proximidad con lo que fue el barrio del Matadero Viejo junto a la Torre de la Malmuerta.

Bajo el altar Mayor del Convento de San Cayetano y en la Capilla de Gestus existen criptas donde enterraban a los frailes de esta congregación. Las condiciones de las criptas dieron lugar a la momificación de los restos allí inhumados.

Cuenta Ramírez de Arellano en Paseos por Córdoba que los nichos tuvieron que ser sellados ya que, entre otras profamaciones, algunas momias fueron empleadas para gastar bromas pesadas al sacristán de la iglesia, quién al ir a acostarse encontró en su cama una de las momias. Cuando se levantó asustado, vio que habían colocado varias de ellas por toda la habitación.

La Chimenea construida en la Plaza de la Flor del Olivo, sobre terrenos de la antigua Fábrica de Aceites San Antonio, de la que conserva en su centro el chimeneón, como monumento a la primera expansión industrial de Córdoba. El “chimeneón de Carbonell”, popularmente conocido con “El chimeneón”, es una antigua chimenea industrial situada en la plaza de la flor del olivo. Perteneció a la antigua fábrica de aceites “San Antonio”, propiedad de la empresa Carbonell. De estilo neomudéjar, fue construida en 1903 por el arquitecto Adolfo Castiñeyra Boloix. Al urbanizar la zona se decidió su conservación para que sirviese de testimonio y recuerdo de la primera expansión industrial de Córdoba, tal como se indica en la placa situada al pie de la misma.

1866 – En julio de este año, Antonio Carbonell y su familia fundaron la marca “La Providencia – Carbonell “ y empezaron a elaborar y comercializar aceite de oliva en Córdoba. Este empresario, nació en Alcoy y amante del aceite de oliva, asoció desde un principio la calidad a la marca. Fue

Proveedor Oficial de la Casa Real. Antonio Carbonell y Llácer, capitalista del siglo XIX, funda la Casa Carbonell en Córdoba convencido de que el aceite de oliva, comercializado con las exigencias de calidad que requería el mercado internacional, sería una fuente de riqueza y de trabajo para el campo andaluz.

HISTORIA Y LEYENDAS DE CÓRDOBA

LAS CAMPANAS DEL HOSPICIO

Muchas es la fama que tuvo en Córdoba el Beato Francisco de Posadas, fundador del monasterio de Scala Coeli y preocupado siempre por los mas desfavorecidos. La fama le llegó antes de muerto, siendo enterrado en secreto durante la noche ante el temor de que el populacho se desbordara y tratare de coger alguna reliquia.

Entre los muchos milagros que se le atribuyen, cuentan que una noche las campanas de un hospicio que él mismo había fundado comenzaron a repicar. Los monjes, alarmados se levantaron por ver que ocurría, mas nada encontraron fuera de lo normal. Volvieron pues a sus celdas y olvidaron el suceso. Pasado un tiempo, tuvieron noticias de que unos ladrones habían sido detenidos. Entre otros crímenes, confesaron haber entrado en la capilla del hospicio para robar, y haber tenido que huir, pues algún fraile dio la alarma haciendo sonar las campanas. Los frailes, conocido el suceso, se miraron extrañados, pues ninguno había subido aquella noche al campanario. No sabiendo encontrar otra explicación, se arrodillaron dando gracias al beato por el milagro que había hecho.

Francisco de Posadas, nació el 25 de Septiembre de 1644 y muere el día 20 der Septiembre de 1713. Hijo de familia humilde venida a menos, subsistieron vendiendo verduras y huevos. Ayudados por los dominicos del Convento de San Pablo así como los jesuitas del Colegio de Santa Catalina en la plaza de la Compañía

Solicita entrar en el Convento del San Pablo en el año 1661, fue rechazado en primera instancia por sus orígenes familiares,aunque en el año 1662 es admitido en el Convento de Scala Coeli. Predicador de fama y oratoria ardiente, llegó a prohibir las representaciones teatrales.

Fue consejero y confesor del Padre Cristóbal de Santa Catalina, fundador de las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno, que se dedicaron en un principio mediante un hospitalito a recoger mujeres de mal vivir ya enfermas.

Él también fue fundador de un hospitalito para desamparados en la Puerta del Rincón. Renunció dos veces a ser nombrado obispo; este gesto queda recogido en varios lienzos pintados del Beato, donde las mitras están posicionadas en el suelo. Fue beatificado por Pio VII el 20 de septiembre de 1818.

EL HOSPITAL DEL PADRE

 POSADAS

El edificio a que nos referimos es el que aún se ve con la puerta de la iglesia junto a la del Rincón, y otra pequeña casi al entrar en el callejón del Adarve. Fue un hospital que a principios del siglo XV fundó la actual cofradía del Santísimo en Santa Marina, acogiendo en aquel lugar a algunos enfermos y a los cofrades que no contaban con medios para curarse en sus casas.

En 1580, careciendo los frailes de Scala Coeli de una hospedería en Córdoba, y no queriendo recibir ese favor de los de San Pablo, se fijaron en este hospital de San Bartolomé e hicieron un contrato por el que tenían derecho a hospedarse, en cambio de ciertas obligaciones que se le impusieron.

" El Padre Posadas dando las reglas y constituciones a los servitas de
San Jacinto en 1707". Lienzo del siglo xix.  Iglesia de los Dolores. 

Cuando la exclaustración, la Hacienda recogió el edificio como propiedad de aquel convento, pero reclamado por la cofradía se mandó entregar a la junta de Beneficencia, y la Diputación Provincial propuso y obtuvo una real orden, fecha 21 de Enero de 1840, disponiendo la venta y que su producto sirviese de base para la dotación de un banco de empeño y caja de ahorros en esta capital, útil idea que no se realizó, siguiendo aquel local arrendado y su renta incorporada al hospital provincial de Crónicos. En virtud de la ley de desamortización de 1855 se vendió, comprándolo el señor Marqués de Guadalcazar, quien en un principio se dijo lo iba a incorporar a sus casas, variando el callejón del Adarve. Lo tiene destinado a atarazana de los efectos para sus obras.                                                                                                                            

LEYENDAS CORDOBESAS

LA CALLE ABRAZAMOZAS

La actual calle de Valdés Leal se llamó Abrazamozas, porque así es como llamaban a los jóvenes que salían de noche buscando aventuras amorosas. Vivía en el barrio uno que ademas de los requiebros, solía esconderse en la calleja y sorprender a las damas que paseaban solas, a fin de poder abrazarlas en la oscuridad.

Una noche en que regresaba a casa vio a una bella joven que bajaba por la calle Málaga hacia el barrio de San Juan. El joven decidió seguirla al tiempo que le dedicaba sus mas ingeniosos requiebros. Ella le rogó que la dejara tranquila, mas el joven continuó su camino, redoblando sus esfuerzos. Ella le rogó nuevamente que no insistiera más, pero el joven, envalentonado, le cortó el paso y prometió dejarla seguir su camino si la abrazaba primero. La joven le miró y cedió, no sin antes advertir al muchacho el peligro que con ello corría. Mas él no atendía a razones; así pues, ella abrió los brazos y él la abrazo; mas en lugar de encontrar un cuerpo esbelto, sintió la frialdad de unos huesos desnudos bajo la túnica. Trató de soltarlo, sin éxito, y horrorizado, cayó desmayado.

A la mañana siguiente, lo encontraron sus amigos durmiendo en la esquina de la calle y él contó lo sucedido. Estos pensando que había sido un mal sueño por los efectos del vino, tuvieron diversión a su costa para un buen tiempo. Sueño o no, el joven lo tomó como una seria advertencia a su mal comportamiento y nunca mas molestó a dama alguna en los oscuros callejones de la ciudad.

           

HISTORIA DE CÓRDOBA

RESTOS DEL TEMPLO  ROMANO

PASEOS POR CÓRDOBA

Continuamos el paseo bajando por la calle Claudio Marcelo, al final de la cual nos encontramos con los restos de este belicismo templo romano del siglo 1º d.C. dedicado a Diana y que estaba en el foro de la ciudad romana, la altura de las columnas nos da una idea de lo grandioso del mismo y de la importancia de la urbe.

ENTRADA A LA IGLESIA

Casi enfrente del mismo veremos la Real Iglesia de San Pablo, sobre los terrenos que en su día ocupo el cinco romano y posteriormente un palacio almohade y que Fernando III el santo, que después de la conquista de Córdoba, cedió para la construcción de un convento, hoy desaparecido de los cuales queda esta iglesia tremendamente reformada en los siglos XVI y XVIII, que a principio del siglo XX estaba totalmente en ruinas, hoy es iglesia parroquial de gran belleza y de bonita entrada barroca con dos columnas salomónicas del año 1706 obra de Andrés del Pino y Bartolomé de Rojas. De entrada un pequeño compás

FACHADA PRINCIPAL

INTERIOR DE LA IGLESIA

En el compás podemos ver la preciosa fachada del edificio que aún conserva un precioso óculo gótico del siglo XIII muy restaurado, sobre una puerta de Hernan Ruiz II del siglo XVI. En un lateral, una bella portada gótica de entrada a una capilla algo deteriorada.

La planta de la iglesia es basilical, con una bella nave central, de bella cubierta mudéjar.

En esta iglesia se encuentran enterrados dos personajes de nuestra historia, uno de ellos es Martín López de Córdoba, uno de los grandes hombres de la nobleza, a los que Pedro I de Castilla (leed el libro “ El corazón del rey maldito “ y descubriréis lo apasionante que es nuestra Edad Media) , encumbró hasta hacerlo su canciller y que le fue fiel después de su muerte, defendiendo a sus hijos en Carmona durante dos años después del asesinato del rey por su hermano, el bastardo de Enrique II. Capituló, y una vez que las infantas estuvieron a salvo en Inglaterra, y no fiándose de la palabra del bastardo y de Pedro Girón entrego la plaza, pero el fratricida la incumplió su palabra, lo humilló en publico, le corto las manos y los pies, lo arrastrado y lo quemo vivo en la plaza de San Francisco de Sevilla el 12 de junio de 1371 y sus restos los esparció por los muladares de la capital hispalense.

Pedro Girón nunca más volvió a hablar al rey fratricida por este desafuero. Lo poco que quedo de Martín López, aquí en la iglesia de San Pablo lo enterró su hija cuando pudo.

LEONOR LOPEZ DE CORDOBA

MARTÍN  LÓPEZ DE CÓRDOBA

En la misma capilla se hayan los restos de su hija doña Leonor López de Córdoba, la primera mujer que gobernó en España y la primera que publicó unas memorias con su autobiografía y fue la válida de Catalina de Lancaster, la mujer de Enrique III de Castilla y nieta de Pedro I, y gracia a la cual, los bastardos de los Trastámara recuperaron algo de la legitimidad perdida por la Corona de Castilla. Otra vida apasionante que podéis leer en el libro “La Valida”.

 

HISTORIA DE CÓRDOBA

PASEOS POR CÓRDOBA

Altar Mayor 

Mausoleos en ambos lados de Fernando IV y Alfonso XI

Continuamos el anterior paseo por la avenida del Gran Capitán, muy cerca, podemos ver la Real Colegiata de San Hipólito, que fue fundada en 1343 por orden de Alfonso XI de Castilla, para conmemorar su victoria en la Batalla del Salado, frente a los benimerines, batalla de transcendencia similar a la de Las Navas de Tolosa, y último intento serio de los musulmanes de reconquistar la Península Ibérica.

Su idea era levantar aquí un mausoleo para los restos de su padre y para él y sus descendientes.

Famoso organo

Aunque su portada es muy posterior, de estilo neoclásico y obra de Juan de Aguilar sobre traza de Tomás Jerónimo de Pedrajas, su interior sobre todo el ábside son puramente gótico y a ambos lados del presbiterio bajo dos arco-solios se encuentran los sepulcros de Fernando IV el emplazado y Alfonso XI, y aquí fueron trasladados desde la Capilla Real de la Mezquita Catedral en tiempos de Felipe V. Aunque el resto del edificio como el maravilloso órgano es del siglo XVIII.

En el siglo XIX la colegiata fue cedida a la Compañía de Jesús.

Fachada principal de San Miguel.

Fachada del Art. Noveau colegio Arquitecttos de Córdoba

En esta misma calle podéis ver la preciosa fachada del Arte Noveau, modernismo del Colegio de Arquitectos de Córdoba, obra de Adolfo Castiñeyra y Boloix (1856-1920), de 1901.

Ahora por la calle Gongora, una vez cruzada la calle Cruz Conde, veremos la Iglesia de San Miguel, en la plaza del mismo nombre, otra de las iglesias fernandinas, levantadas en el siglo XIII, después de la conquista de Córdoba. Conserva su estructura de planta basilical y su aire de transición del románico al gótico, que se aprecia en los arcos apuntalados de sus puertas, y el bellisimo óculo de la portada principal. En un lateral tiene una portada pequeñita que es una preciosidad del arte califal, posiblemente recuerdo de la primitiva mezquita. Su interior es todo del siglo XVII y XVIII con magnifico retablo de mármol rojo.

Fachada famosa Taberna Casa el Pisto.

Puerta lateral San Miguel.

En este lateral nos encontramos con la famosa taberna “El Pisto” , donde podemos recuperar las fuerzas perdidas del paseo, con la de gustación de la infinidad de tapas que le pueden ofrecer y saborear el vino fino de Montilla Moriles, el mejor que hay.

Monumento al Gran Capitan

Estamos a un paso, menos de 100 metros de la plaza mayor por excelencia de la ciudad, la plaza de las Tendillas, presidida por la estatua del Gran Capitán, aquel insigne militar de la época de los Reyes Católicos, don Gonzalo Fernández de Córdoba, uno de los primeros en la Historia Militar de España, excepcional obra del escultor cordobés Mateo Inurria, hecha en bronce con la cabeza de mármol blanco. El vulgo, seguramente por las vicisitudes económicas que paso el monumento creyó que la cabeza pertenecía a Lagartijo, el gran torero cordobés, porque se habían quedado sin dinero y la cabeza se la quitaron a otra escultura. La verdad es que parece un auténtico                                                                                                              condotiero renacentista. Precioso.

TU COMO ERES SEGÚN LOS EGIPCIOS

COMO ERES SEGÚN LOS ANTIGUOS EGIPCIOS

LOS HIJOS DE OSIRIS

LOS NACIDOS ENTRE EL 16 DE OCTUBRE AL 15 DE NOVIEMBRE

Planeta : Plutón

Símbolo : Osiris

Palabra de Poder : Yo deseo

Simbología : Es simbolizado como el dios de la muerte. Además representa la autoridad y el liderazgo.

Características:

1º. Se le considera honorable, posee seguridad en sí mismo y defiende su territorio

2º. Es sincero, inteligente y carismático. Posee un gran sentimiento de lealtad y es de jugar limpio y con justicia

3º. Puede aguantar mucha tensión. Su mente hace de ellos buenos consejeros, sacerdotes o psicólogos.

4º. En el amor, son pasionales y posesivos. Buscan un compañero fuerte y sensual.

5º. Es luchador y no descansa hasta lograr sus objetivos. En el amor, atraerá a sus parejas de tal forma que no querrán alejarse jamás.

Planeta regente: Es Plutón y los dotará de una gran energía que los volverá invencible.

Objetivo de vida : Guiar, curar, investigar y crear. Sus persistentes ideas y su insistencia lo convierte en líder en donde se encuentre. Una de sus misiones más relevantes es proteger a los demás, enseñar con entereza y valor a vivir el amor en profundidad.

Cualidades: Es intenso, fogoso, pasional y extremista. Vivirá cada momento con intensidad y sus emociones serán profundas y duraderas. Tendrá la capacidad para descubrir secretos, investigar y sanar.

Defectos : Algunas veces pierde la paciencia fácilmente. Sus celos pueden llegar a ser desmedidos, perdiendo el control.

Misión para evolucionar: Necesita comprender como controlar la ansiedad, la agresividad, la obstinación y su inclinación hacia la venganza. Además deberá aprender a evitar las conductas extremistas e inquebrantables, su deseo de manipular a los demás y la tendencia al egoísmo.